义乌侵华日军细菌战史实陈列馆设计效果图：北京洛德打造“人类的劫难”主题展

是不是所有人

都忽略了你深处的忧伤

除了我，还有谁来过

那段记忆连同骸骨

就这样埋没在尘土里

我不想看到眼泪

亲爱的林山寺啊，我不想说

我有多么疼

一颗饱受蹂躏的屈辱心灵

悄无声息地熄灭

悄无声息地燃烧

……

历史悠久的林山寺

上图里的诗是2017年《浙江诗人》首卷里的作品《林山寺纪行》，它既是对侵华日军义乌细菌战的控诉，也是对崇山村400余人死难惨案刻骨铭心的追忆。

林山寺，义乌市最早开放的十大寺院之一，坐落于义乌稠江街道崇山村主山。主山旧名珠盘山。据清嘉庆七年(公元1802年)《义乌县志》记载:始建于康熙年间，乾隆乙卯(公元1795年)年间，僧悟海募修山门三间、大殿三间、厢房六间、观音堂三间。当时主山所辖30亩山坡地，古木参天，郁郁葱葱。

有关林山寺的传说和故事很多。据传，明朝皇帝朱元璋征战江浙时曾登珠山，见树木佳蔚，清净幽雅，四方风物一望俱收，便悠睡于7棵松树旁的草坪，谓之人间一胜景。此后多年，朱元璋建立明王朝，又曾游此山，将珠盘山改为主山，遂一直沿用。此外，主山山顶建有主山殿，是为纪念清康熙四年(公元1665年)朝廷解粮官童德。相传，童德原籍为山东济南人，系朝廷一名解粮官。他为官清廉，奉命解粮金华，经过江湾时恰逢干旱，百姓饥饿难忍，悲悯灾民，在此违旨放粮，老幼平均，每人三斤。因其抗命渎职，不敢回报，结茅隐居主山，年迈而逝。百姓念其功德，画像供奉，称他为主山大倌。

据传，当年主山殿之名，尤甚于林山寺，然岁月荏苒，寺院规模渐增，乡人凡到林山寺上香礼佛，仍有人俱呼“去主山殿”。该殿左右及后之三面墙壁，为双重墙，游人可于双墙夹缝间穿行，即同墙贴壁(铜墙铁壁)之意。

崇山村，一个曾被鼠疫击中的村庄

前邻义乌江，背倚一片山，林山寺距远近闻名的崇山村一步之遥。村子世代既久，人才辈出，风物优美，宗族兴旺，十九世纪三十年代发展为义乌“南门外第一大村”。未曾料及，梦幻般静美的诗意中也曾有泣血的鸽哨划破天空。抗战期间，侵华日军在中国实施了惨绝人寰的细菌战，义乌是浙江省内细菌战的重灾区，尤其北门和崇山村最为严重。从1941年9月到1944年4月，义乌死于日寇细菌战的人数达1315人，仅崇山一个村就死亡405人，有28家绝户。

1942年11月18日晨，百名日伪军封锁包围了崇山村，将能自行走动的村民驱逐出房子，后纵火焚村，大火烧了整整一天，共烧毁房屋531间，700多人无家可归。不仅如此，日军更灭绝人性的，是将村边佛家净地林山寺，变成血光冲天的细菌战活体解剖实验场，上演了惨绝人寰的一幕。

资料记载，这年10月，侵华日军细菌战秘密部队就提前占据了林山寺，参与者系日军“容字1644部队”的分遣队及驻义乌的第八十六联队军医共20多人。为了检验细菌战的杀伤效果，日军在崇山村对鼠疫患者施行活体解剖。18岁的吴小奶是个童养媳，感染上鼠疫后，被日军强行带到林山寺。当看到穿白大褂、拿手术刀的日本军医时，她苦苦哀求，挣扎着拒绝日军的手术，但终难逃厄运，其内脏成为日军采集的标本。

权威资料表明，以崇山鼠疫受害者器官培植的鼠疫菌，被侵华日军命名为“松山株”(崇山亦曾称作“松山”)，用来生产出更具杀伤力的细菌武器。对这一活体解剖、抢掠尸体器官的行径，曾参与日军在义乌实施细菌战的军医林笃美的日记及同伙回忆中均有记载。抗战胜利后，义乌民间人士及细菌战受害幸存者几乎从未停止过调查和申冤。祖籍崇山、在义乌教书、后留学日本的王选女士，依靠村老年协会召开座谈会，老人们一起回忆，相互印证，证实崇山村死难者为405人。

即将开放的侵华日军细菌战史实陈列馆

为正视这段历史，纪念遇难同胞，呼吁和平，义乌市委市政府于2015年2月决定建设和平公园，内设侵华日军细菌战陈列馆。侵华日军细菌战史实陈列馆建筑面积8680平方米，展陈面积3118平方米，由北京洛德时代文化产业集团公司负责展陈设计、制作及布展施工。

侵华日军细菌战史实陈列馆是世界反法西斯斗争的又一有力武器。北京洛德时代文化产业集团策展布展团队以“人类的劫难”为陈展主题，围绕细菌战实战场、赔偿诉讼的发起地及受难同胞的纪念地这三个要素来构建展陈内容，通过立体化的罪证史料和文物展示，以诉讼的方式揭露罪行，以纪念的名义铭记历史。

史实陈列馆立足国内，突出义乌，面向世界，集纪念、展示、教育功能为一体。是铭记侵华日军细菌战历史事件，告慰侵华日军细菌战受害者，珍爱世界和平与发展的国内细菌战领域有重要影响的主题纪念馆，是浙江省内具有鲜明特色的爱国主义教育基地。

即将开放的义乌侵华日军细菌战史实陈列馆

为赶在12月13日，即南京大屠杀死难者国家公祭日开馆，洛德布展施工团队成员正夜以继日的抓紧最后阶段有条不紊的工作。陈列馆定于12月13日对外开放。

北京洛德时代文化产业集团策展布展团队成员在陈列馆排查核对