新疆历史文物陈列        

    多元一体             

    文化共融的壮丽篇章             

 新疆，位于中国西北边陲，是亚欧大陆腹地的一颗璀璨明珠。这片广袤的土地上，自古以来就是多民族聚居、多文化交汇的圣地。新疆的历史文物展，如同一部厚重的史书，记录着这片土地上的辉煌与沧桑，诉说着中华民族多元一体、文化共融的壮丽篇章。        

    先秦时期          

    文明的曙光与交融的序曲          

    在这一时期，新疆地区的古代文明如同初升的曙光，逐渐照亮了这片广袤的土地。不同族群之间的迁徙和交流，促进了文化的交融和碰撞，为后来的多元文化格局奠定了基础。             

 在遥远的先秦时期，新疆地区已经孕育了灿烂的古代文明。考古发现表明，新疆人类活动的历史可追溯至旧石器时代中晚期，距今约5万至4万年前。随着时间的推移，新疆地区逐步进入新石器时代，人们开始种植农作物，驯化野生动物，制造工具，建设村落，逐渐形成了原始狩猎采集经济和原始农业经济的生活方式。        

 距今5000至3000年前后，新疆各地先后进入青铜时代，产生了以农耕为主的绿洲文明和以游牧、畜牧为主的草原文明。这一时期，族群迁徙和物质、技术的交流促进了经济文化的发展。甘肃、青海地区的彩陶文化传播到新疆，对天山南北历史文化的发展产生了深刻影响。        

 考古出土的彩陶、黍粟、小麦、海贝、“山”字纹铜镜、丝绸等文物，实证了新疆地区自古就同中原地区保持着密切联系。同时，新疆考古发现也揭示了中华文明在自身发展过程中，广泛吸收了外来文明的影响，逐步融入了源自西亚、中亚等地区的小麦栽培技术、黄牛和绵羊等家畜的饲养以及青铜冶炼技术等，并改造生发出崭新的面貌。        

    两汉时期          

    丝绸之路的开辟与文化的交融          

    在这一时期，丝绸之路成为了连接东西方文明的桥梁和纽带。新疆地区作为丝绸之路的重要节点，见证了东西方文化的交融和碰撞。这种交融不仅促进了经济的繁荣和发展，也推动了文化的创新和进步。             

 汉朝时期，是中国多民族大一统格局基本形成的重要历史时期。随着张骞出使西域，丝绸之路得以开辟，新疆地区成为了东西方文明交流传播的重地。这一时期，新疆正式成为中国版图的一部分，中央政权对新疆的管辖和治理逐步加强。        

 西汉时期，汉军多次出兵重创匈奴，并在通往西域的咽喉要道先后设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，以及西域都护府作为管理西域的军政机构。这些举措不仅加强了中央政权对新疆的管辖，也促进了新疆与中原地区的经济文化交流。        

 随着丝绸之路的畅通和拓展，西域诸绿洲与中原、西方的联系日益加强。中原的农业生产技术、礼仪制度、汉语书籍、音乐舞蹈等在西域广泛传播；同时，西域的琵琶、羌笛等乐器也传入中原。这种双向的文化交流推动了新疆各民族文化的发展，促进了多元一体的中华文化发展。        

    魏晋南北朝时期          

    多民族迁徙与文化的多元发展          

    在这一时期，新疆地区成为了多民族迁徙和文化多元发展的热土。不同民族之间的迁徙和交流促进了文化的交融和碰撞，形成了多元共生的文化格局。这种多元文化的交融不仅丰富了新疆地区的文化内涵，也为后来的中华文化注入了新的活力。          

   魏晋南北朝时期，中国处于政治上分裂割据、社会动荡、民族迁徙融合的时期。然而，在这一动荡不安的历史背景下，新疆地区却迎来了多民族迁徙和文化多元发展的高峰期。        

 三国曹魏政权继承汉制，在西域设戊已校尉；西晋则在西域设置西域长史和戊已校尉管理军政事务。随着多民族的迁徙和交流，物质和技术也在新疆地区广泛传播。来自中原和河西地区的移民将先进的生产技术（如水利、农耕、养蚕）带到西域地区，推动了西域经济的发展和文化的繁荣。        

 吐鲁番盆地在这一时期逐渐成为了西域政治、经济的重心。丝绸之路的畅通和拓展加强了西域诸绿洲与中原、西方的联系以及文化艺术的交融。佛教文化也在这一时期传入西域并广泛传播与发展。        

    隋唐时期          

    多元文化的空前繁荣与统一国家的巩固          

    在这一时期，新疆地区的多元文化达到了前所未有的繁荣程度。不同民族、不同宗教之间的文化交流和融合推动了新疆地区文化的创新和进步。同时，这种多元文化的交融也加强了中央政权对西域的管辖和治理巩固了统一多民族国家的历史进程。      

 隋唐时期是中国历史上政治清明、经济繁荣、文化昌盛的鼎盛时期。随着中央政权对西域的加强管辖和治理，新疆地区的社会经济文化发展进入了多元、开放的兴盛时期。        

 唐朝时期，新疆地区先后设置安西都护府和北庭都护府统辖天山南北。这些军政建制具体地体现了中央政府对西域广大地域的管辖统治。同时，唐朝还在西域实行与中原一致的各种制度如州县、乡里、城坊、邻保等行政制度；均田、租庸、徭役、差科等经济制度；镇、戍、烽、守捉等军事制度以及馆驿、车坊、马坊、长行坊等交通制度。这些制度的实施加强了中央政权对西域的管辖和治理也促进了西域与中原地区的经济文化交流。        

 在这一时期，新疆地区的多元文化空前繁荣。汉语文成为官府文书中的政治通用语并在西域各族中广泛使用。同时，佛教也进入了鼎盛时期道教、祆教、摩尼教、景教等在新疆多地传布。这些宗教的传播不仅丰富了新疆地区的文化内涵也促进了不同民族之间的文化交流和融合。        

    五代宋辽金时期          

    地方政权的整合与多元文化的竞相发展          

    在这一时期，新疆地区的地方政权虽然割据一方但它们之间的整合和联系却加强了新疆地区与中原地区的联系。同时，多元文化的竞相发展也推动了新疆地区文化的创新和进步为后来的中华文化注入了新的活力。             

 五代宋辽金时期是中国历史上又一个动荡不安的时期。然而，在这一时期新疆地区却经历了地方政权的整合和多元文化的竞相发展。        

 西域各绿洲城郭、游牧部落经过重新整合形成了高昌回鹘王国、喀喇汗王朝、于阗等西北地方政权。这些政权虽然割据一方但它们都有浓厚的中国一体意识或认为自己是中原政权的分支或臣属于中原政权。这种中国一体意识的形成不仅加强了新疆地区与中原地区的联系也促进了不同民族之间的文化交流和融合。        

 在这一时期，新疆地区的社会经济发生了显著变化。高昌回鹘、于阗的佛教艺术依然兴盛；同时景教、摩尼教也随着回鹘等民族信仰而在天山南北多地兴盛。这种多元文化的竞相发展丰富了新疆地区的文化内涵也推动了文化的创新和进步。        

    元明清时期          

    伊斯兰教的传播与多元文化的深刻变迁          

    在这一时期，伊斯兰教的传播和扩散对新疆地区的文化和社会生活产生了深远影响。同时，这种宗教的传播也推动了多元文化的深刻变迁。不同宗教之间的交流和碰撞促进了文化的创新和进步也为后来的中华文化注入了新的元素和活力。          

 元明时期是中国历史上又一个重要的时期。在这一时期，新疆地区经历了伊斯兰教的广泛传播和多元文化的深刻变迁。        

 元朝时期，随着规模空前的政治统一局面的形成，新疆地区也迎来了民族迁徙的高潮。这些迁徙促进了不同民族之间的文化交流和融合也推动了新疆地区文化的多元发展。同时，元朝政府还加强了对西域的管辖和治理设立了北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务的机构。        

 明朝时期，西域各地与明朝间保持着较密切的朝贡关系。中央政权设立哈密卫作为管理西域事务的机构，并在嘉峪关和哈密之间先后建立了多个卫以此支持管理西域事务。这些举措不仅加强了中央政权对西域的管辖和治理也促进了西域与中原地区的经济文化交流。        

 在这一时期，随着伊斯兰教的不断传播和扩散，祆教、摩尼教、景教等宗教日趋衰落。14世纪中叶以后，东察合台汗国统治者以战争等强制手段将伊斯兰教逐渐推行到塔里木盆地北缘、吐鲁番盆地和哈密一带。至16世纪初，新疆形成了以伊斯兰教为主要宗教，佛教、道教等多宗教并存的格局。这种宗教格局的形成不仅影响了新疆地区的文化和社会生活也推动了多元文化的深刻变迁。        

 清朝时期是中国近代疆域最后形成、统一多民族国家最终确立的时期。在这一时期，新疆地区经历了平叛战乱、设立行省等一系列重大历史事件，最终成为了中国不可分割的一部分。