2005年，中国国务院印发《国务院关于加强文化遗产保护的通知》，提出“保护为主，抢救第一，合理利用，传承发展”的文化遗产保护工作方针。这是中国首次以国务院文件的形式提出文化遗产保护的理念，开始了从“文物保护”走向“文化遗产保护”的历史性转型。

胡同是北京重要的文化遗产，是中国居住文化的代表之一，在当下具备丰富的历史文化价值以及中国文化的符号象征作用。过去北京老城改造过程中有大量的胡同被破坏甚至拆除，但近年来在大力推行旧城改造和环境整治的过程中，北京在胡同文化遗产的保护和活化上得到了越来越多的关注和重视，打造了众多文化遗产开发与保护的典型案例，带动了区域经济的发展和社会文化设施的改造，丰富现代化视阈下北京城市的人文历史气氛。

01 背景：文化遗产保护热推动胡同博物馆发展

北京是中国的首都，也是中国公布的第一批历史文化名城之一。许多胡同在改造的过程中依据自身的历史特色打造成了博物馆，基于胡同文化遗产建设的社区博物馆，以胡同历史和胡同文化遗产为展示主题，具有浓厚的北京地方特色，例如北京市东城区政府提出要打造“百姓身边的博物馆”，先后建成史家胡同博物馆、东四胡同博物馆和通州熊家胡同博物馆；朝阳区文化委印发《朝阳区大力发展博物馆事业的工作意见》，提出“在各街乡分批建设区域特色博物馆，纳入全区公共文化服务体系建设”的目标。

（图片：史家胡同博物馆丨来源：牟书瑶）

社区博物馆这一概念早于20世纪六七十年代被提出，与生态博物馆、整体博物馆共同视为新博物馆运动的主要标志，强调对社会地理空间的保护与更新，以人为本、因地制宜地活化该空间的历史文化与人文内涵，同时也承担着社区建设和治理的功能，重视社区居民在其中的参与程度。中国的社区博物馆主要依托于历史文化街区而建，例如福建省的三坊七巷、安徽省的屯溪老街。

与传统博物馆相比，社区博物馆可以利用社会和社区资源，发挥文化传承、创新发展和社区服务的职能，成为社区服务社会公众的一部分，也同时助力文化遗产的保护和区域经济的发展。基于胡同文化遗产而建立的社区博物馆，体现了地方胡同文化的特色与社区文化打造的自主性，在活化北京胡同文化遗产层面具有重要的意义。

（图片：史家胡同博物馆活动丨来源：网络公开）

02 从史家胡同博物馆看社区博物馆场景营造

1 史家胡同博物馆概况

史家胡同博物馆位于史家胡同24号院，为一座保存完好的两进院落四合院，是北京第一个植根社区的胡同文化博物馆，也曾是民国才女凌叔华和其丈夫陈西滢的故居，泰戈尔、胡适、齐白石、林徽因等名人曾前往做客，一度被称之为“小姐家的大书院”。2010年，朝阳门街道提出要在史家胡同建设老北京胡同文化博物馆，随后英国查尔斯王储慈善基金会出于保护胡同文化的目的，出资共同建设史家胡同博物馆。2013年11月，史家胡同博物馆建成并对外开放。

（图片：史家胡同风貌丨来源：牟书瑶）

史家胡同博物馆对自身的定位是“文化展示厅、社区议事厅、居民会客厅”，在运营理念上有广义和狭义之分，狭义上的博物馆仅指史家胡同24号这一处院所，广义上的博物馆指整条史家胡同，鼓励观众以博物馆内部的展陈为起点去了解整条史家胡同的历史。

2 史家胡同博物馆三方共创的场景营造路径

史家胡同博物馆作为北京胡同文化遗产保护和营造下生成的独特场景，既是对胡同历史文化底蕴的活化，也是人居环境与文化遗产资源开发的融合之作。作为社区街道、社会大众、第三方机构三方共创的文化场景，史家胡同博物馆积极参与胡同文化遗产的宣传和保护，既推广了史家胡同文化，也促进了社区营造和商业旅游。

（1）社区街道：强化政企协同与场景对接

史家胡同博物馆的所有权归于朝阳门街道，朝阳门街道主要负责胡同风貌的保护及日常管理工作。在具体实施过程中，文化场景本身也与社区街道形成共赢互利的关系，例如朝阳门街道为史家胡同博物馆、史家胡同文创社等文化场景提供活动经费和活动场所，拓宽文化场景的盈利渠道，促使其为社区营造进程注入创造性活力。

（图片：史家胡同博物馆院落风貌丨来源：牟书瑶）

同时，文化场景也配合社区街道进行党政文化宣传，提供文化创意支持，例如史家胡同博物馆、史家胡同文创社在朝阳门街道党建期、廉政宣传月等主题日举办公共文化活动、设计地域特色文创，创新党政宣传新思路。

（图片：史家胡同文创社丨来源：牟书瑶）

社区街道具有社区居委会的性质，在本质上并不是政府组织，但在实际运行中又承担了政府职能的辅助性工作，具有一定的行政性力量，凭借这一力量可以将原本松散的空间重新营造成联系紧密的社区文化空间。

（2）社会大众：增强公众文化表达与互动参与

文化遗产的社会参与主要指社区居民和社会大众的合力。对于社区居民而言，文化遗产成为社区居民相互了解的中间人和媒介，既提供了社区居民自主创作和表达的平台，又为居民提供文化身份的认同和主体意识，进而引导其进行主动性的文化参与。

第一种方式是激发社区居民的集体意识和奉献意识。在史家胡同博物馆建设初期，许多居民通过自主捐赠家具、老物件等供博物馆展览的方式，将自己的日常生活场景融入博物馆场景营造中，重现旧时的胡同生活。在这个过程中，社区居民既是博物馆的建设者，也是观赏者，博物馆营造的场景中凝聚了居民们的集体记忆，促进居民文化自觉和主体意识的提升。

（图片：史家胡同博物馆展厅丨来源：牟书瑶）

第二种方式是鼓励社区居民进行自我表达和讨论。例如，居民可以在博物馆举办的“胡同茶馆”活动中发表自己对于社区建设的建议与观点，同时自2013年始，博物馆开展胡同口述史的调查工作和“老照片工作坊”等项目，通过收集社区居民的口述史和历史照片并展出的方式，强化居民之间的情感连接，凝聚家园共识，同时为居民搭建了主动实现自我表达的文化场域。

（图片：史家胡同社区打造的“微花园”项目丨来源：网络公开）

此外，还有活动支持类、馆务类、网群管理类、摄影类志愿者等各种形式的志愿者加入，目前服务团队人数已接近两百人。志愿者的加入为史家胡同博物馆的建设提供了外生动力，有效凝聚了社会资源和社会力量，促进了博物馆知名度的提升。在社会大众层面，史家胡同博物馆提供了一个全社会共同参与管理的平台，聚集多样性人群和文化活动于特定的文化设施中，使得史家胡同博物馆这一场景最大限度地发挥价值。史家胡同博物馆从2018年开始向社会公开招募年度讲解志愿者和“一日馆员计划”的短期志愿者。

（3）第三方机构：重视文化资本的转化与融入

史家胡同博物馆的经营管理工作主要由第三方机构——北京城市规划研究院负责，这是社区博物馆管理方式上的一次全新尝试，2014年9月，朝阳门街道办事处与北京城市规划研究院、北京工业大学和史家社区共同推动成立社会组织“史家胡同风貌保护协会”。2017年3月，朝阳门街道正式委托北京城市规划研究院运营管理史家胡同博物馆，并为博物馆的发展投入资金，例如北京城市规划院每年为史家胡同博物馆投入约100万元的发展资金，用于日常管理和运营相关活动。

（图片：史家胡同博物馆文化活动丨来源：网络公开）

采取第三方机构参与博物馆经营管理的方式，一方面可以为博物馆提供充足的资金和专业的管理制度，促进博物馆的持续发展。另一方面博物馆也能反哺第三方机构，例如史家胡同博物馆作为北京城市规划研究院的实践基地，其发展可以为北京城市规划研究院后续继续进行的旧城改造和保护提供成功经验，达到双方的共赢。

编者后记

史家胡同博物馆的场景营造过程也为社区博物馆和文化遗产的创新性发展提供一些启示。作为社区街道、社会大众、第三方机构三方共创的文化场景，史家胡同博物馆强化政企协调与场景对接、增加公共文化表达与互动参与、重视文化资本的转化与融入，使得社会各个部分共同参与到文化场景的营造与保护。总而言之，文化场景的打造需要整合文化遗产资源，根据文化遗产的特征营造场景，通过创意性活动营造文化氛围，同时增强公共文化表达与多方合作，打造与工作对话的空间，为文化场景本身乃至城市的发展提供内生动力。

参考文献：

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[2]刘星. 社区文化空间重塑中治理逻辑的生成机制——以史家胡同为例[J]. 广东行政学院学报,2021(2):5-14.

[3]付丽.北京史家胡同博物馆的社会参与研究[J].中国港口,2018(1):108-117.