- 内蒙古博物馆新馆:古代历史陈列全景,从红山文化到元明清交融
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10-23
内蒙古博物馆新馆
融铸北疆:内蒙古古代历史陈列
从大窑遗址的人类微光,到红山文化的玉龙初现;从胡服骑射的改革创举,到昭君出塞的和亲大义;从鲜卑南迁的汉化改革,到辽夏金的学唐比宋;从金莲川的大元一统,到元明清的交融汇聚。展览生动呈现了不同历史时期活跃在内蒙古地区各民族的生活图景,勾勒出一幅各族人民共同创造灿烂悠久、多元一体的中华文明的壮美画卷。

旧石器时代至夏商西周时期
内蒙古高原作为亚欧草原带东缘的重要节点,保存着中国最完整的古人类活动证据链。大窑遗址出土的龟背形刮削器群,证明这里曾是华北地区旧石器时代重要的石器制造场;距今8000年的兴隆洼文化遗址中,碳化粟黍与玉玦共存的现象,揭示了早期农耕与玉器礼制的萌芽;而朱开沟文化青铜短剑与鄂尔多斯式青铜器的相继出现,则标志着北方草原青铜文明体系的成熟。
这些考古发现具有三重历史价值:其一,大窑遗址连续使用数十万年的石器工场,为研究东亚古人类技术演化提供关键坐标;其二,红山文化坛庙冢祭祀体系与中原仰韶文化的互动,实证了早期中华文明"满天星斗"说;其三,鄂尔多斯青铜器上的动物纹饰,成为后世匈奴"野兽风格"艺术的重要源头。正如考古学家苏秉琦所言:"北方文化区系如同中华文明大厦的东北柱础"。



春秋战国至魏晋南北朝时期
本部分通过三大主题空间展现长城地带的文明对话:"城彼朔方"展区以和林格尔战国墓出土的青铜马具为核心展品,配合赵武灵王推行"胡服骑射"的叙事浮雕,展现军事技术双向传播如何改变中原与草原的战争形态。特别值得注意的是,展厅中央复原的秦直道遗迹剖面,直观呈现了秦汉王朝"因河为塞"的边疆经略。
"开拓北疆"展区的镇馆之宝当属"单于和亲"瓦当与"汉匈奴粟借温禺鞮"铜印。这些文物与阴山岩画中的车马出行图共同构成"昭君出塞"的历史语境,揭示和亲政策对促进农牧经济互补的重要作用。互动展项"胡汉贸易模拟"通过虚拟现实技术,让观众体验汉代边市以缯帛易马匹的交易场景。
"融合之路"部分以盛乐古城出土的釉陶器为线索,串联起鲜卑南迁过程中"离散诸部、分土定居"的汉化改革。展柜中并置的鲜卑金步摇冠与南朝画像砖,生动体现了"孝文改制"后北朝贵族对中原礼制的吸收改造。



隋唐至辽宋夏金时期
这一时期的内蒙古高原成为多民族政权角逐的舞台:突厥碑铭中的"东方日出之地"称谓,契丹《耶律羽之墓志》记载的"以国制治契丹,以汉制待汉人",西夏文《天盛律令》反映的番汉合璧法制体系,共同构成10-13世纪边疆治理的"制度试验场"。
重点展品包括:
回鹘汗国时期的粟特文摩尼教经文
辽代陈国公主墓出土的琥珀璎珞
金界壕遗址出土的铁蒺藜与守军生活用具 特别设置的"捺钵制度"多媒体展项,通过动态地图展示辽帝四季巡幸时,草原行帐与汉式宫殿如何随季节转换而移动,诠释了"因俗而治"的政治智慧。



元明清时期
元上都遗址出土的汉白玉螭首与阿拉伯数字幻方,昭示着蒙元帝国兼容并包的文化政策。展厅中央1:100比例的上都城模型,其"三套方城"的格局既继承中原都城制度,又保留草原斡耳朵传统。明代俺答汗与三娘子主持修建的美岱召壁画,记录了藏传佛教在蒙古高原的传播历程。
清代展区重点展示《乾隆内府舆图》中的蒙古盟旗划分,配合土默特左旗档案文书,阐释"分而治之"到"国家认同"的转变过程。结尾处的"万里茶道"沉浸式体验区,通过晋商账簿、俄罗斯茶炊等实物,展现内蒙古作为欧亚贸易枢纽的持续活力。



